华龙网-新重庆客户端9月17日6时讯（通讯员 陈刚）木雕作为传统工艺，运用每块木头不同的自然纹理及独特的构造形式，木雕师傅用巧手重新打造，赋予了木头新的生命，达到了“化腐朽为神奇”的独特效果。
在重庆市铜梁区“非遗”传承人陈正学的手里，一块块朽木经过他的雕刻，变成了一件件栩栩如生的艺术品。在几十年的“非遗”传承中，他既雕刻了无数精美的作品，传承了传统技艺，也雕刻出了自己多彩的人生。
近日，笔者走进陈正学的雕刻工作室，一件件栩栩如生的木雕作品摆放其间，将工作室装扮得古朴古雅。很难想象的是，旁边堆放的普通原木，经过雕刻，会变成美轮美奂的艺术品。
出生于1977的陈正学是四川简阳人，职中毕业后在成都新型材料研究所上班。1998年，陈正学去成都东阳木雕工艺厂会友，机缘巧合结识了木雕。正是这次拜访，让木雕行业多了一位传承人，也改变了陈正学的人生轨迹。
“当时，我被师傅们神奇的技艺所折服，一件件平凡的木头在他们手中经过雕刻，变成了一件件艺术品。”陈正学回忆道，他当即拜工厂技师马健军为师，辞职专心学习这项传统工艺，走上了艺术之路。
经过几年的潜心苦学，陈正学系统地掌握了木雕的技艺，但他没有停下前进的步伐，继续在传承的道路上探索着。“木雕大概工序有绘图、打坯、修光、打磨、涂漆等多个步骤，如果只学会这些技艺，不继续专研，只能成为一个匠人，而不能成为大师。”陈正学说，虽然自己离大师的水平还有距离，但要在这条路上继续“打磨”自己。
因一个人爱一座城。从1999年与铜梁本地姑娘相知、相爱，陈正学就定居于铜梁，他也深深地爱上了铜梁这片沃土。陈正学的木雕艺术题材大多是吉祥图案、山水花鸟、民俗风情等几大类。作为铜梁女婿，他的木雕作品常常带有浓浓的铜梁特色。陈正学专门以安居古城为灵感，历时两个月，用阴沉金丝楠木制作了一个古色古香的茶盘。茶盘的边沿精雕细刻了一幢幢极具古城特色的安居民房，临水而建的吊脚楼再现了安居古城文化，让人一眼难忘。
而陈正学的“荷”系列木雕摆件作品，主要以荷叶、荷花、莲藕造型为主，生动别致，极富大自然野趣。“我们中国人讲究‘和为贵’‘和和美美’，以荷为主要造型制作一系列的装饰摆件不仅美观而且符合传统审美。”陈正学说，木雕作品不光是简单的艺术加工品，更具有丰富的文化内涵，作为木雕艺人有义务让手中的木雕讲述出一段生动的故事。
辛勤的付出必将结出累累硕果。2019年，陈正学成为铜梁区“非遗”传承人。当年9月，他带着自己精心准备的作品参加了第五届重庆工艺美术大师评选，获得了专家评委的一致好评，被评为第五届重庆工艺美术大师。
同许多“非遗”技艺一样，陈正学的木雕技艺也面临受众面小、作品价值不被市民接受等诸多困境。如何在传承的同时，又让这个比较高雅的艺术品进入寻常百姓家里，陈正学进行了有益地尝试。
“木雕作品全靠手工制作，因材料、雕刻人手法的不同，所以出来的作品就是‘独一无二’的。它饱含了作者巨大心血，正因为如此，木雕作品的市场售价比较高，一般市民难以接受。”陈正学说，作为一个以木雕为职业的传承人，他首先要安身立命，要让自己的产品能够售得出、有效益。为此，他尝试在“非遗”传承与推广中走出一条可持续发展的道路。
经过摸索，他尝试着开发木雕的衍生品，即作品选材面向市民日常所需的果盘、茶盘、茶几、垫子等，期以赋予木雕作品更多的实用性，通过批量生产，降低生产成本，让木雕制品也能让普通群众有能力消费，从而让木雕制品有更多的人了解，进而喜欢。
同时，陈正学还瞅准铜梁龙这张文化名片，致力于将龙文化与木雕相结合，开发一些龙文化木雕产品，并加以包装，既扩大铜梁龙的影响力，又助推铜梁文旅融合发展。
2017年，陈正学成立了以他名字命名的木雕工作室，希望打造个人IP，吸引更多的木雕爱好者前来交流，共同提高木雕技艺。“虽然传承之路有些坎坷，但我既然选择了，就要继续坚持下去，我相信这项传统技艺一定会有‘柳暗花明’的时候。”陈正学表示，现在他每个月都会雕刻一两件原创木雕作品，既是为了提高自己，又是为了探求木雕艺术的真谛。
