文化让城市更有温度。近年来，湖南省衡阳市以高度的文化自觉掀起了研究明末清初衡阳籍哲学家、思想家王夫之的船山思想，传承船山文化的热潮。
10月29日，衡阳市举办王船山思想国际学术研讨会，更是将船山思想传承与城市品牌建设紧密结合，促进了衡阳的城市精神内涵塑造。
重立地标，百年书院再“开张”
“400年前，王夫之诞生于衡阳回雁峰下，因其晚年隐居于石船山，著书立传，故人们多尊称他为船山先生。”衡阳市委书记郑建新在王船山思想国际学术研讨会上说，船山先生一生历经坎坷，但始终以孤忠独抱、埋心不死的精神，“坐集千古之智，开出六经生面”。
王船山一生著作达100余种、800余万字，被誉为“南国儒林第一人”。
“作为一代圣哲王船山的故里，衡阳既是船山思想的发源地，又是研究船山思想、推广船山文化的中心城市，其本身就具备了非常优越与成熟的条件。”郑建新说，王船山不仅是一位儒学大师，也是宋明理学的集大成者，更是湖湘文化的传承者和光大者。其“经世致用”的求实精神、“造化日新”的创新理念、“即民见天”的民本思想，深刻影响着魏源、曾国藩、谭嗣同等历史人物，也影响了中国近代历史进程。
郑建新说：“现如今，船山思想对于我们学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，仍然具有重要的理论价值和现实意义。”近年来，为了重立地标、打造品牌，更好地发扬船山思想与文化，衡阳市着力对船山书院等古迹进行修缮与恢复。
“船山书院是清末十大书院之一，也是全国唯一以王船山名号命名的书院。”船山书院相关工作人员对记者说，船山书院坐落在古衡州八景之一的东洲岛，有着悠久的历史文化背景。“1885年，衡阳籍湘军名将彭玉麟等人捐资，在东洲岛上兴建船山书院。最盛时，王闿运、曾熙等名家大儒均在此传经授道，衡、永、郴、桂四地的举、贡、生、监多有肄业其中。然而，历经百年风雨，东洲岛‘明珠蒙尘’，船山书院亦破损不堪。2015年，衡阳市委、市政府将开发建设东洲岛的计划提上日程，形成了以船山文化为核心，‘文化、生态、休闲’立岛的开发建设方案。”
2018年5月1日，东洲岛试开园当天，数万人登岛争相目睹百年书院“重生”后的风采。同年8月1日，衡阳市人民政府与衡阳师范学院签署共建船山书院合作框架协议，标志着船山书院重开“山门”，再续学脉。
注入现实意义，搭建船山学研究平台
作为王船山故里，衡阳市历来是船山学研究的重镇。近年来，该市更是成为全国乃至世界的船山学研究中心城市。
湖南省船山学研究基地是一座在海内外有较强影响力的船山学研究机构。早在五年前，该基地就承担了“王船山学术思想研究史”“王船山遵礼之道研究”等4个国家社科基金项目以及20多个相关合作项目。
此外，国际性的王船山学术交流活动亦经常在衡阳召开。2016年11月，日本著名汉学家、北海道大学教授佐藤炼太郎等人专程到衡阳寻访王船山隐居地、拜谒船山墓，并与衡阳学者深入交流；2017年6月，汇集了中美韩三国学者的“船山学研究在国外”学术研讨会在衡阳师范学院举行。
船山文化为何如此有影响力？在王船山思想国际学术研讨会上，湖南大学岳麓书院教授陈力祥认为，王船山给人们提供的精神和理念是和谐社会的一种理想形态，体现了礼宜乐和的社会氛围。“在物质生活丰裕的今天，精神生活尤其重要。继承和发展船山思想，一定要综合型继承、创造性发展。”陈力祥说。
从社区到校园，船山文化“飞入百姓家”
从“湘水明珠讲坛”到“石鼓书院大讲坛”，从“船山故里国学飘香”到央视“百家讲坛”，在衡阳市委、市政府的推动下，全国著名作家刘和平、唐浩明及本土知名船山学者纷纷登上讲坛，用大众喜闻乐见的形式讲好船山故事。
清晨，在船山故居湘西草堂前坪，一些孩子们字正腔圆地朗诵着《孝经》。2014年至今，以亲子共学为载体，旨在研习船山文化和传统国学的船山文化夏令营活动吸引了衡阳市近300个家庭参与。
在这样的背景下，传承船山文化、讲述船山故事的场景在衡阳市内十分常见。记者走访衡阳市时发现，市民们对船山文化均有着不同程度的了解。“当然知道船山先生。”家住蒸湘区勤俭巷红湖社区的王先生说，“在衡阳，我们有船山书院、船山中学等许多以船山命名的文化机构。大家平时在本地媒体中多多少少都会看到有关王船山思想内涵的内容。”
王先生的一些邻居也表示，近两年，通过衡阳市委、市政府的推广以及各种活动的开展，人们对王船山及其思想的认识更加深入了。
除了社区，校园也是传述船山思想文化的重要场所。在衡阳师范学院，活跃着全国唯一一个以研究船山文化为宗旨的大学生社团——大学生王船山研究学会，这是全国最青春的船山学研究团队。他们先后承担了船山学研究领域的两项国家级科技创新项目和多项省级科技创新项目，提高了船山精神在当代大学生群体中的影响力，为船山文化的传承奠定了良好的基础。(图片由衡阳市委宣传部提供)
